ريگســـــــار

يك كاردينال ارشد ايتاليايي در گفت‌وگويي كه پس از مرگش منتشر شد، چهره‌اي تيره و تار از ضعف‌هاي كليساي كاتوليك به تصوير كشيد.

كاردينال كارلو ماريا مارتيني، اسقف اعظم سابق ميلان گفته بود كه «كليساي كاتوليك ۲۰۰ سال از تاريخ عقب است.» او كه زماني ترقي‌خواهان واتيكان از جانشيني‌اش بعد از مرگ پاپ ژان پل دوم حمايت مي‌كردند، چهره‌اي تيره وتار از كليساي پرشكوه ولي درگير‌ مسائل بوروكراتيك به تصوير كشيده كه از حركت متناسب با مقتضيات زمان ناتوان بوده است.

گفت‌وگوي او با روزنامه ايتاليايي «كوريره دلاسرا» روز شنبه، يك روز بعد از مرگش منتشر شد. او در اين گفت‌وگو گفته است: «فرهنگ ما قديمي شده است، كليساهاي ما بزرگ ولي خالي هستند و بوروكراسي در كليسا گسترش يافته است، در حالي كه مراسم آئيني و كشيشي باشكوه است.» او افزوده بود: «كليسا بايد اشتباهاتش را قبول كند و دست به تغييراتي بنيادين بزند كه از خود پاپ و اسقف‌ها شروع مي‌شوند. رسوايي آزار جنسي كودكان ما را موظف مي‌كند به سمت تحول حركت كنيم.»

طي يك دهه گذشته كليساي كاتوليك متهم به پيگيري نكردن مجموعه‌اي از سوء استفاده‌هاي جنسي عليه كودكان شده است، سوءاستفاده‌هايي كه موقعيت آن را به عنوان يك الهام دهنده اخلاقي به خطر انداخته است. اين در حالي است كه كليسا طي اين مدت ده‌ها ميليون‌ خسارت در سراسر جهان به قربانيان اين رسوايي پرداخت كرده است.

مارتيني كه شهرت او به خاطر قابل قبول دانستن استفاده از كاندوم در برخي موارد خاص است، به گفت‌وگوشوندگان گفته است كه بايد راه را براي قبول نوع جديدي از خانواده‌ها باز كرد يا اينكه به خطر افتادن آنها را پذيرفت. اين كاردينال ۸۵ ساله گفته است: «زني كه شوهرش او را رها كرده و همدم جديد براي اينكه از او و فرزندانش نگهداري كند، پيدا مي‌كند، عشق دوم او قرين موفقيت است.»

وي افزود‌: «اگر خانواده مورد تبعيض قرار بگيرد، نه تنها مادر محروم خواهد شد بلكه فرزندان نيز محروم خواهند شد.» مارتيني در اين گفت‌وگو كه چند هفته قبل از مرگش انجام شده مي‌گويد كه در چنين حالتي كليسا نسل آينده- خود- را از دست خواهد داد. واتيكان با طلاق مخالف است و جلوگيري مصنوعي از بارداري را در جهت حفظ وفاداري در ازدواج ممنوع مي‌داند.

مارتيني كه جزو جريان ليبرال‌ها در داخل كليسا محسوب مي‌شود شانس پاپ شدن را بعد از افشاي مبتلا بودنش به نوع كميابي از بيماري پاركينسون از دست داد و در سال ۲۰۰۲ بازنشسته شد. در عو‌ض، پاپ بنديكت شانزدهم، قهرمان محافظه‌كاران كاتوليك در سال ۲۰۰۵ جانشين پاپ ژان پل دوم شد. پاپ بنديكت به خاطر مواضع سختگيرانه‌اش در مسائل ديني به عنوان «روتوايلر خدا» يا «سگ خدا» شناخته مي‌شود.

مارتيني در آخرين پيامش به پاپ گفته بود كه بدون وقت‌كشي در كليسا خانه تكاني كند. وي افزوده بود: «كليسا ۲۰۰ سال از زمان عقب است. چرا ما از خواب بيدار نمي‌شويم؟ آيا از چيزي مي‌ترسيم؟»
هزاران نفر در ميلان به اين كاردينال فقيد اداي احترام كردند.

آی مردم ! من فرزند خسته این وطنم ، خسته چرا هستم؟ بخاطریکه این وطنم خسته شده از دها بد بختی، دها خونریزی ، دها قتل وقتال ، دها غارت ویرانی و تبهکاری است ، در طول عمری که دارم دروطن خود شاهد همین گونه رنج و محنت و حوادث بوده ام و چیزی از این بیش به نظرم خطور نکرده است و من هیچ باری شاهد خوشی و لبخندی از هموطنانم نبوده ام و تمام عمرم در پریشانی گذشته و مردمم را دیده ام که چنین حالی داشته :

روزی طفلی را شاهد بودم که در سوگ پدرش نوحه میکرد و با نگاه های حزین بطرف خواهر و برادر قد و نیم قد صغیرش بغض میزد و به دامان مادر بی پناهش پناه می برد و زار زار گریه میکرد.

به خود می گفتم که آینده این اطفال چه خواهد شد، جنگ یگانه نان آور فامیل را از نزد شان ربوده بود. فقر و بیچارگی بیداد میکرد و همه دار و ندار شان را به یغما برده بود و دیگر آنها کسی نداشتند که زمینه پرورش، تعلیم و تحصیل را برای شان فراهم میکرد.

همیشه در ذهنم سوال خلق می شد که چرا ما انسان نیستیم که خوشی به سراغ ما نمی اید؟، ما حق نداریم خوش باشیم؟ آیا شما خوش هستید این همه نا بسامانی ها را که چه بیداد می کند؟ آیا شما خوش هستید این همه ویرانی و تبهکاری خانه خرابی هارا که چه فریاد می کند؟ آیا شما خوش هستید این همه جنگ و خونریزی ها را که شیاد میکند؟

آیا شما خوش هستید که بی برادر باشید و برادر تان در پیش چشمان تان بمیرد و جان بدهد و یا فرزند زخم خورده ای را با دستان خود از زمین برداشته دوان دوان به بیمارستان ها تحویل نمائید و شاید غم بی مادری را از اثر عمال انتحاری و انفجاری اجانب بسیاری از ما و شما کشیده باشد ، بیاد داریم خواهرانی را که در سوگ برادر آغشته به خون تکلیف عصبی پیدا کرده و بار دوش گردیده و یا با از دست دادن شوهرش در حوادث انتحاری که اشعه آفتاب و مهتاب موفق به دیدارش نشده بود در کوچه و پسکوچه مجبور به تگدی گری شده و مادری را که در غم فرزند دلبندش اشک ریخته و چشمش نابینا شده ، پدری که در آه و زاری و اندوه پسرش به گلیم غم نشسته و بار سنگین آن شانه هایش را خم نموده که اطفال بی خبر از همه چیز به عقبش رفته و به تمسخر از او پرسیده که بابا چه گم کردی؟

آیا ما همه روزه از روی جاده ها و سرک ها ، خانه ها و منازل ، دفاتر و مکاتب باید خون بشوئیم و اجساد برادران و پدران و خواهران و مادران و فرزندان و در یک کلام هموطنان را برداریم و راهی گورستان ها نمائیم، ما دیگر کاری بجز از قبر کنی نداریم؟ آیا همه روزه به ادای فاتحه خوانی مصروف باشیم؟ کوه و کمر وطن ما هدیره شده دیگر بس نیست؟

ضرب المثل مردم ما است که میگویند: ماهی را هر وقت از آب بیرون آری تازه است. حالا هم دیر نشده که ما به خود بیائیم آب به آسیاب بیگانه نریزیم در خود فرو رفتگی ها را وداع گوئیم دست اتفاق و اتحاد را به همدیگر داده با الهام از اینکه صلح خیر است به آرمان صلح خود را نزدیک سازیم زیرا صلح و برادری و آبادی و آرامی در کشورآرزوی من است.

پایان
نویسنده : صادق احمدی

اخیرا شبکه "بی بی سی 4" مستندی را در مورد تاریخچه دین اسلام پخش کرده است که موجب ایجاد خشم و ناراحتی در بین جوامع اسلامی این کشور
شده است.

این مستند که با عنوان " اسلام: تاریخ گفته نشده" هفته گذشته از کانال "بی بی سی4" پخش شده است بر پایه تحقیقات و نظرات یک مورخ انگلیسی به نام "تام هولاند" ساخته شده است.

در این مستند این شخص به مانند یک باستان شناس در نقاط مختلف شبه جزیره عربستان به گشت و گذار می پردازد و به دنبال آثار تاریخی گشته و همچنین با مردم بومی صحبت می کند.

وی نهایتا در این مستند اینگونه نتیجه گیری می کند که پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) اهل مکه نبوده است و قرآن کریم نیز در این شهر به پیامبر اسلام (ص) نازل نشده است.

در ادامه نیز این مورخ هتاک پا را فراتر گذاشته و در کل وجود دین و آیینی به نام اسلام را در زمان زندگی رسول اکرم (ص) زیر سوال برده است.

این مستند خشم بسیاری از مسلمانان و وجدان های بیدار و حقیقت جوی انسانی را برانگیخته و باعث شده است تا اعتراضات شدیدی در شبکه های اجتماعی نسبت به این مستند مطرح شود.

اداره نظارت بر رسانه های انگلستان به نام "Ofcom" و خود شبکه بی بی سی تا کنون 550 مورد شکایت رسمی در مورد این مستند دریافت داشته اند.

با توجه به این حجم شدید از اعتراضات "هولاند" واکنش نشان داده و در اعلامیه گفته است : البته تحقیق در مورد اسلام یک حق طبیعی است و البته ما از این موضوع اطلاع داشتیم که این مستند در حال نزدیک شدن به موضوعی بسیار حساس است.

در عین حال "آکادمی اسلامی انگلستان" با رد این صحبت ها اعلام کرده است که هولاند در مستند خود بسیاری از مستندات و تحقیقات سایر مورخین را در مورد اسلام نادیده انگاشته است.

این آکادمی می افزاید: صحبت های وی مبنی بر این که در قرن هفتم بعد از میلاد مسیح نشانه ای از اسلام وجود ندارد، صحبتی غلط و برخلاف اصول مسلم تاریخی است. اطلاعات و شواهد بسیار محکمی برای رد این نظریه وجود دارند.

در همین حال نظرسنجی ها و تحقیقات موسسات انگلیسی نشان می دهد که در سالهای اخیر پدیده اسلام هراسی در رسانه ها و صنعت سینمای انگلستان گسترش روز افزونی داشته است و باعث شده است تا بسیاری از مردم غیر مسلمان انگلستان به جامعه اسلامی این کشور به عنوان دشمنانی در درون این جامعه بنگرند.

مقامات پاکستان از مهاجران و پناهندگان افغانستانی که بطور غیرقانونی در این کشور اقامت دارند، خواستند تا هرچه زودتر نسبت به ترک پاکستان اقدام کنند. در غیر این صورت، آنان با اقدامات قانونی رو برو خواهند شد.

به گزارش آیینه، نزدیک به یک میلیون و 700 هزار نفر از پناهندگان افغانستان، بصورت غیر قانونی و ثبت نام نشده در پاکستان حضور دارند و بیشتر آنان در مناطق شمال غربی این کشور، در ایالت خیبر پختون خواه ساکن هستند.

براساس گزارش بخش امور داخلی ایالت خیبر پاکستان، تمامی پناهندگان غیر قانونی افغانستان که مدارک مورد نیاز برای اقامت در پاکستان را ندارند، باید به سرعت این کشور را ترک کنند در غیر این صورت آنان بازداشت خواهند شد.

منابع خبری پاکستان به نقل از آژانس پناهندگان سازمان ملل متحد نوشته: بیش از یک میلیون و 500 هزار نفر از این پناهندگان اسناد ثبت نام خود را ارائه کرده اند، که به این ترتیب آنان می توانند تا پایان سال 2012 میلادی در پاکستان اقامت کنند.

با این حال پناهندگان افغانستانی که دارای مدارک اقامت در پاکستان هستند، نیز از سوی دولت پاکستان مخاطب قرار گرفته و به آنها اعلام شده، که آنها نیز باید تا آخر ماه دسامبر سال 2012 به فعالیت ها و کسب و کار خود پایان داده و آماده ی بازگشت به وطن خود یعنی افغانستان باشند.

زیرا هیچ یک از پناهندگان افغانستان، پس از روز سی و یکم دسامبر سال جاری، اجازه ی اقامت دوباره در پاکستان را کسب نخواهد کرد.

پیشتر دولت پاکستان از مهاجران ثبت نام شده افغانستانی خواسته بود، که تا پایان ماه جولای این کشور را ترک کنند. اما مهلت اعلام شده به تقاضای دولت افغانستان تمدید شد.

بخش امور داخلی دولت ایالت خیبر پختون خواه پاکستان تاکید کرد: در این دستور العمل هیچ تفاوتی بین مهاجران افغانستان و دیگر اتباع خارجی قائل نشده اند و دیگر اتباع غیرقانونی کشورهای خارجی ساکن در این ایالت نیز مانند پناهندگان افغانستان بدون هیچ ابهامی و با صراحت کامل باید به سرعت پاکستان را ترک کنند.

دولت پاکستان گفت: تمامی پناهندگان و مهاجران افغانستان، پس از پایان دسامبر سال 2012 به موجب انتقاضای کارت مخصوص اقامت مهاجران، غیرقانونی شناخته خواهند شد.

پیشتر دولت پاکستان از مهاجران ثبت نام شده افغانستانی خواسته بود، که تا پایان ماه جولای این کشور را ترک کنند. اما مهلت اعلام شده به تقاضای دولت افغانستان تمدید شد.

قرار است 220 آنتن شرکت های مخابراتی در برخی روستاها و شهرستان هایی که از خدمات مخابراتی بهرمند نیستند نصب شود.

به گزارش یک، وزارت مخابرات و تکنولوژی معلوماتی می گوید: نصب این آنتن ها 28 میلیون دالر هزینه بر می دارد و تا یک و نیم سال آینده به بهره برداری سپرده خواهد شد.

قرارداد استخراج نفت حوزه ی نفتی آمو دریا به سود افغانستان نیست.

به گزارش آرزو، یک هیات مجلس نمایندگان که برای بررسی قرار داد استخراج حوزه ی نفتی آمو دریا به ولایت سرپل رفته است، می گوید: بررسی های آنها نشان می دهد که قرار داد استخراج حوزه ی نفتی آمو دریا، که بگونه ی مشترک با شرکت ملی نفت چین و یک شرکت داخلی سپرده شده است، تنها 15 درصد به سود افغانستان و 85 درصد به سود شرکت های قرارداد کننده می باشد.

این هیات مجلس نمایندگان، خواهان لغو فوری این قرار داد شده است.

اما جواد عمر سخنگوی وزارت معادن کشور، در حالی که این ادعای اعضای مجلس نمایندگان را ناشی از عدم آگاهی و یا هم پلان خصمانه ی برخی افراد می خواند، می گوید: قرار داد استخراج نفت حوزه ی نفتی آمو دریا در منطقه بی نظیر است.

آقای عمر همچنان تاکید می کند: قرار داد استخراج نفت حوزه ی نفتی آمو دریا، 70 درصد به سود افغانستان و تنها 30 درصد به سود شرکت های قرار داد کننده است.

با این همه، هیات مجلس نمایندگان می گوید: قرار داد استخراج نفت حوزه ی نفتی آمو دریا، قربانی اهداف برخی از مقام های بلند رتبه ی دولتی گردیده است.

این هیات تاکید می کند که در جلسه ی عمومی مجلس نمایندگان، خواهان لغو فوری این قرار داد خواهند شد.

در عملیات مشترک نیروهای امنیتی داخلی و خارجی، در شهرستان بکواه ولایت فراه، 9 تن از فرماندهان مخالفان دستگیر شدند. در این عملیات، مقدار زیادی مهمات نیز بدست آمده است.

به گزارش تمدن، عبدالرحمان ژوندی سخنگوی والی فراه گفت: این افراد در نا امنی های ولایت فراه دست داشتند.

بگفته ی مقام های محلی فراه، عملیات های تصفیوی مشترک نیروهای داخلی و خارجی با هدف پاکسازی مخالفان، در مناطق مختلف فراه ادامه می یابد.

در همین حال، مقام های امنیتی در هرات می گویند: بر اثر درگیری مخالفان دولت با نیروهای امنیتی در شهرستان شیندند، دست کم 7 مخالف مسلح دولت کشته و زخمی شدند.

جنرال غلام سخی حسینی، فرمانده ی پولیس شهرستان شیندند ولایت هرات گفت: این رویداد در روستای بخت آباد شهرستان شیندند صورت گرفت، که با همکاری پولیس ملی و محلی و نیروهای ارتش، 3 تن از مخالفین کشته و 4 تن دیگر مجروح شدند.

او افزود: ملا اختر، یک تن از فرماندهان ارشد مخالفین در جمع کشته شدگان می باشد.

نشست دو روزه ی افغانستان و ایران روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ی این هفته، با اشتراک مقام های بلند پایه ی دولت افغانستان و هیات 30 نفره ی ایران در کابل برگزار می گردد.

به گزراش تمدن، جانان موسی زی سخنگوی وزارت خارجه گفت: چهارمین دوره ی نشست دو جانبه ی کابل- تهران، روی برنامه های تقویت روابط بازرگانی افغانستان و ایران، امور تحصیلی و گسترش روابط سیاسی میان کابل و تهران متمرکز خواهد بود.

در همین حال وزارت امور خارجه، از آغاز تحقیقات جدی در مورد مهاجران غرق شده در آب های اندونزیا خبر داده، گفت: به سفارت افغانستان در اندونزیا هدایت داده شده تا به این قضیه رسیدگی نمایند و اعلام کرد که در این رویداد 55 نفر نجات پیدا کرده اند.

جانان موسی زی، شانزدهمین اجلاس سران جنبش عدم تعهد را، که با اشتراک حامد کرزی رییس جمهوری برگزار شده بود، برای حل مشکلات منطقه مهم عنوان کرد.

وی افزود: اشتراک کنندگان این نشست، حمایت جدی شان را از برنامه های حکومت داری، مبارزه با تروریزم، ایجاد صلح و ثبات و چندین کنفرانس جهانی، برای حل مشکلات گوناگون در کشور حمایت کردند.

اینجا افغانستان است به عبارت کشوری با تاریخ پنج هزار ساله و گذشته پر افتخار، به قول سرزمین شیرمردان تاریخ و کشور شیران، اینجا قلب آسیا است و گذرگاه ابریشم، اینجا نقطه پیوند تمدن های بزرگ جهانی است و خواستگاه مدنیت، اینجا با این همه اوصاف نیک و خوب که دارد و با گذشته پر افتخار که همه از آن یاد می کنند، همه چیز ممکن است حتی ذبح کودک معصوم با دستان همزبان و هم کیش دیار شان.
چنانچه به تازگی در مربوطات ولسوالی ژیری ولایت قندهار ابتدا کودکی دوازده ساله که برادرش در پولیس محلی ایفای وظیفه می نمود، از سوی گروه طالبان اختطاف و بعد از دو ساعت، سرش را به عنوان اخطاریه به خانواده اش فرستاده است.
در حادثه دیگر در مربوطات ولسوالی اله سای ولایت کاپیسا نیز دختر شش ساله بیرحمانه سرش بریده شد.

روانشناس غربی گفته است که اگر خیلی نا امید شدید به چشمان گوسفند نگاه کنید که به سوی قربانگاه می برند تا ذبحش کنند آنگاه ارزش زندگی و زنده ماندن را می فهمید، اما این روانشناس نمیداند که در افغانستان یعنی سرزمین شیر مردان، هنوز که هنوز است انسان این دیار با دستان هم نوع و هم دین اش ذبح می شوند بدون این که کمترین اشکی ریخته شود و دستی هنگام ذبح انسان بلرزد، بدون اینکه کوچکترین عاطفه و احساس درونی به کمک وی بشتابد و مانع سربریدن یک انسان بی گناه شود، بدون اینکه گوسفندی به کمک اسماعیلش بشتابد و از زیر تیغ رهایش سازد و زندگی دوباره را به وی هدیه کند.

زمانیکه حضرت ابراهیم خلیل الله به امر خدای عزوجل می خواست اسماعیلش را قربانی نماید، خداوند بزرگ گوسفندی را فرستاد تا به جای اسماعیل سربریده شود، اما اینجا نه به خاطر خدا و نه به خاطر دین خدا اسماعیل را ذبح می کند بل به خاطر لذت و کیف کردن، خونی ریخته می شود و سر از تن جدا می گردد، آنهایی که ذبح می کنند نه از دین چیزی می دانند و نه از دساتیر آن و الا با صراحت تمام در کتاب آسمانی تذکر رفته است که کسی بار گناه کسی دیگری را به دوش نمی کشد یعنی از شخصی بودن جرم و مجازات آن ذکر بعمل می آورند و حتی اگر گناهی انجام یافته باشد باید قاضی وجود داشته باشد تا بعد از ثبوت گناه حکم را صادر نماید.
در اینجا نه قاضی حکم صادر می کند و نه گناهی به اثبات می رسد اما سر از تن جدا می گردد.

اینجا همه چیز ممکن است، انسان این سرزمین گوش و بینی دختری را با دستان خویش می برند، زن جوان را به جرم ناکرده ی سنگسار و یا میل تفنگ را به طرف زن دیگر نشانه رفته و بی رحمانه وی را تیر باران می کند بدون اینکه کوچکترین احساس ناراحتی به وی دست دهد.

اینجا دختر بی دفاع شش ماه تمام در بدترین شکنجه گاه زجر می بیند و هر لحظه مرگش را آرزو می کند، با انبر گوشت از بدنش جدا می گردد و ناخنش کشیده می شود، اینجا خانه خویش را با دستان خویش ویران می کند و تأسیسات عام المنفعه را تخریب می نماید.

اینجا بیماران نیز مصؤون نیستند بل در شفاخانه هنگام تداوی هدف حمله انتحاری قرار می گیرند و کشته می شوند، نماز گزاران در داخل مسجد آرام نیستند بلکه با انفجار ماین حین ادای نماز روی سجاده جان می سپارند عروس و داماد در شب عروسی اش به جای اینکه به خانه بخت بروند وزندگی مشترک را آغاز نمایند زیر خروار ها خاک مدفون می گردند، آری در این سرزمین همه چیز امکان پذیر است دین و ارزش های دینی به جای هدایت و رهنمایی، آله دست عده ای قرار می گیرد و به سادگی از آن به منظور پیشبرد اهداف و برنامه هایش استفاده ابزاری می شود ولی عالم دین این دیار در برابر این گونه دد منشی ها و سفاکی ها سکوت را اختیار نموده انگار هیچ اتفاقی رخ نداده است و آب از آب تکان نخورده است، انگار عالمان دین این سرزمین وارثین انبیاء نیستند که در برابر بی عدالتی ها مهر سکوت را شکسته و صدای اعتراض خود را بلند نمایند.

اینجا مجرم و جانی مصؤون اند و به سادگی از پنجه قانون می گریزند چون می دانند در صورتیکه از سوی ارگان های امنیتی با قبول تلفات و خسارات دستگیر شوند از مراجع عدلی و قضایی به سادگی و با پرداخت کمترین رشوتی رها و آنگاه می توانند با دستان باز و خیال راحت جنایت دیگری را انجام دهد و انسان دیگری را ذبح نماید، بدون این که کسی بگوید بالای چشم تو ابروست ورنه به جز زرعجم چه تعداد افراد جانی و خطرناک که همه شهروندان این کشور به نحوی قربانی اعمال ددمنشانه آنها بوده اند، و با اکثریت آراء خواهان اعدام آنها اند، به دار مجازات آویخته شده و به جزای اعمالش رسیده اند، زخم های چه تعداد قربانیان با دیدن مجازات جانی التیام یافته و چه تعداد انتحاریان آماده انفجار که از سوی نیروهای امنیتی با قبول از جان گذشتن ها و هزینه های مالی فراوان دستگیر گردیده اند و با اسناد مؤثق و محکوم کننده، به محاکم غرض اصدار حکم تحویل داده شده اند به مجازات رسیده اند. چندی قبل عامل حادثه عاشورای سال پار که در برابر دریافت ده هزار کلدار، صدها تن شهروندان این کشور را قربانی نمود از سوی ریاست عمومی امنیت ملی دستگیر و غرض محاکمه به مراجع ذیربط سپرده شد با وجود خواست های مکرر قربانیان این حادثه و بازماندگان شهدا مبنی بر اعدام موصوف هنوز که هنوز است از سرنوشت آن اطلاعی در دست نیست.

در تازه ترین مورد تعداد از آدمکشان از مربوطات میدان وردک گرفتار و به چندین فقره قتل و جنایت و قطاع الطریقی اعتراف نموده اند، بنا بر بی باوری که در عرصه تطبیق قانون از سوی محاکم کشور وجود دارد، مسؤولین امنیتی آن ولایت به صراحت تمام از قضا و محاکم خواست که زحمات نیروهای امنیتی کشور را نادیده نگرفته بل با تطبیق احکام قانون، این جنایتکاران مجازات گردند، اما بازهم اینجا همه چیز امکان پذیر هست شاید چندی بعد شاهد باشی که آنها برائت حاصل کردند و دوباره به مراکز خویش بازگشتند و فعالیت های تخریبی خویش را از سر گرفتند چنانچه بارها و بارها این اتفاق افتیده است، آری اینجا همه چیز امکان پذیر است.

پایان
نویسنده: جمشید آرش

جزئيات كامل در ادامه مطلب